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    民困愁城: 憂鬱症、情緒管理、現代性的黑暗面 - 图书

    导演:甯應斌
    本書的知識-政治主旨可表達如下:本書揭示公共世界與私人生活的互相關連,因此談論經濟、政治、資本等議題時不能不論及性、情緒、個性(自戀)文化等等之作用,反之亦然。然而本書同時也指出:公與私無法彼此完全相通──本書在探討憂鬱症時很清楚地顯示:社會壓迫與客觀的現代動力固然是憂鬱症的成因條件,但是仍有個人身體、家庭關係與生命史的偶然因素。這些不能被納入公共的偶然,雖然屬於私密領域,不能被社會完全建構或被政治方案改造,但是卻又有十足的政治蘊涵,可以用來說明那些企圖「透過公共集體努力來改造偶然私密」的政治路線之不可行,例如保守的傳統主義者、女性主義、禁慾左派的路線等(不論是反變態、反色情、反不文明)。同樣的,因為這些無法被社會建構與公共努力所掌握的偶然因素作祟,(壞)情緒無法完全納入社會的理性管理,相反的,社會控制與情感理性化的企圖反而持續產生不適當或沒來由的情...(展开全部)
    民困愁城: 憂鬱症、情緒管理、現代性的黑暗面
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    黑暗面 - 小说

    导演:玄乌墨
    嘘,别着急,真相往往不是你想的那样!更何况你都没有去探寻
    黑暗面
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    图书

    黑暗面 - 小说

    导演:玄乌墨
    嘘,别着急,真相往往不是你想的那样!更何况你都没有去探寻
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    中國現代性的黎明 - 图书

    导演:楊儒賓
    本書主張宋明理學,尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學,它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素:道統與政統分權並具指導地位的架構;良知作為人人皆有的政治主體之基礎;文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上;三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治,這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入,這些中華文化傳統的元素被喚醒,並與新的思想交匯融合,進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚,彼此轉化,終於形成嶄新中華文明之政治體制。
    中國現代性的黎明
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    我的憂鬱症: My Depression - 图书

    2019
    导演:伊麗莎白.斯華多斯
    伊麗莎白‧斯華多斯以她這本幽默卻揪心的圖文書,帶我們看見她走入黑暗,又再度重見光明的歷程, 讓我們明白,即使在非常非常哀傷的情況之下,也要找出辦法讓自己繼續往前走。――歐普拉(Oprah Gail Winfrey) 視野邊緣出現了一朵小小的烏雲 憂鬱慢慢吞沒了我的世界 我彷彿掉進了一個暗無天日的黑洞裡…… 美國戲劇界傳奇人物伊麗莎白‧斯華多斯現身說法 以幽默風趣的圖文,帶你看見憂鬱症患者的內心世界 伊麗莎白•斯華多斯是美國著名作曲家、劇作家和導演,以音樂劇《逃亡者》聞名於紐約百老匯,曾獲得三次奧比獎,五次東尼獎和美國國家基金會藝術終生成就獎等,在她所鍾愛的藝術領域裡表現出色,廣受讚譽。但大眾所不知道的是,她被嚴重的憂鬱症困擾了三十多年。 在與憂鬱症孤軍奮戰多年之後,斯華多斯決心尋求幫助——她藉筆宣心,完成了這本精彩、揪心卻別具趣味的憂鬱症患者自述。 ...(展开全部)
    我的憂鬱症: My Depression
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    看得見的黑暗: 走過憂鬱症的心路歷程 - 图书

    2001
    导演:威廉.史泰隆
    [美]威廉·斯泰隆(William Styron) 1925年出生于弗吉尼亚州,后毕业于杜克大学,曾在美国海军陆战队服役。1951年,他的长篇小说处女作《躺在黑暗中》一问世就获得美国文学艺术学会的大奖。1967年出版的《纳特·特纳的自白》更是赢得了普利策文学奖(1968)。1979年由兰登书屋出版的《苏菲的选择》摘得美国国家图书奖(1980),被誉为“西方小说史上的里程碑作品”。《看得见的黑暗》是他生前出版的最后一部作品,也被广泛认为是他的经典杰作之一。
    看得見的黑暗: 走過憂鬱症的心路歷程
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    憂鬱症的我也能得到幸福嗎? - 小说

    都市
    导演:浮世浪跡
    這是一個憂鬱症患者從黑暗走向光明的故事,也許世界並沒有那麼多奇蹟,但如果真的有的話我希望會是這樣的........
    憂鬱症的我也能得到幸福嗎?
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    憂鬱症的我也能得到幸福嗎? - 小说

    都市
    导演:浮世浪跡
    這是一個憂鬱症患者從黑暗走向光明的故事,也許世界並沒有那麼多奇蹟,但如果真的有的話我希望會是這樣的........
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    現代性的想像: 從晚清到五四 - 图书

    2019
    导演:李歐梵
    以《現代性的追求》一書馳名學界的李歐梵,其書其人傳播甚廣,從此以後,「現代性」與中國現代文學緊緊勾連,成為論說中國現代文學最重要的維度之一。 《現代性的想像:從晚清到五四》收入李歐梵近年關於「現代性」的研究。冠以《現代性的想像》之名,是彰顯李歐梵一以貫之的「現代性」之內在理路和複雜意涵。本書以兩個主要的研究領域,晚清和五四為主,收入十四篇文章(外加一篇訪問稿),例如關於晚清翻譯的近作,包括重探林紓翻譯哈葛德和司各德小說;重探郁達夫的小說和徐志摩的新詩,這兩方面的研究並置在同一本書中,大致照著歷史的連貫性次序,可視作李歐梵個人研究歷程的過去和現在的一個總結,一個自我反省和自我駁詰的記錄。 關於晚清文學的研究,是李歐梵在《現代性的想像》一書裡關心文本背後的「歷史節點」,它以何種形式在文本中顯現,抑或「缺席」?本書同時討論五四文學的研究──特別關於郁達夫的...(展开全部)
    現代性的想像: 從晚清到五四
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    歷史與記憶: 全球現代性的質疑 - 图书

    导演:王斑
    在 全 球 化 的 陰 影 下 , 雖 然 歷 史 與 記 憶 面 臨 危 機 , 甚 或 被 重 新 組 裝 成 為 古 雅 的 消 費 景 觀 , 本 書 論 述 , 我 們 的 歷 史 與 記 憶 仍 然 是 強 而 有 力 的 抗 拒 全 球 化 的 資 源 。 歷 史 意 識 批 判 僵 化 的 歷 史  述 , 潛 心 尋 求 文 化 記 憶 。 本 書 考 察 了 最 近 十 多 年 來 大 陸 、 港 、 台 文 化 創 作 的 努 力 , 並 將 其 看 作 是 對 洶 湧 突 進 的 國 際 資 本 艱 難 的 回 應 。 國 際 資 本 的 擴 張 、 以 商 品 交 換 為 驅 動 的 社 會 關 係 的 形 成 , 使 舊 有 的 日 常 生 活 世 界 和 社 會 紐 結 分 崩 解 體 。 從 記 憶 和 歷 史 互 ...(展开全部)
    歷史與記憶: 全球現代性的質疑
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